Στην τρίτη και τελευταία φάση του παρόντος διδακτικού σεναρίου αναλύεται ο μύθος της αρπαγής της Περσεφόνης της αγαπημένης Κόρης της Δήμητρας από το θεό του Κάτω Κόσμου και αδελφό της Δήμητρας, τον Πλούτωνα. Η διδακτική παρέμβαση δομείται με άξονα τρεις δραστηριότητες. Στην πρώτη δραστηριότητα παρουσιάζεται η διαδικασία αρπαγής της Περσεφόνης από τον Πλούτωνα, η αντίδραση της Δήμητρας, όταν πληροφορείται το συμβάν, και οι επιπτώσεις αυτής της αντίδρασης και τέλος η συμβιβαστική επίλυση του προβλήματος. Στη δεύτερη δραστηριότητα αναλύεται η αλληγορική – συμβολική διάσταση του μύθου για την ερμηνεία της αλλαγής των εποχών του έτους. Ειδικότερα, ο προϊστορικός άνθρωπος κατά το τέλος της νεολιθικής εποχής, όταν, δηλαδή, άρχισε συστηματικά να καλλιεργεί τη γη, εντυπωσιάστηκε και συνάμα φοβήθηκε παρακολουθώντας τον ετήσιο κύκλο της ζωής των φυτών. Αυτόν τον κύκλο οι αρχαίοι Έλληνες, καθώς δεν διέθεταν τότε την απαιτούμενη επιστημονική γνώση, προσπάθησαν να εξηγήσουν με ανορθολογικό τρόπο μέσα από την επινόηση του μύθου για την αρπαγή της Περσεφόνης. Η κάθοδος της Περσεφόνης στα έγκατα της γης στο τέλος του φθινοπώρου και η παραμονή της εκεί σε όλη τη διάρκεια του χειμώνα με την επάνοδό της στη γη την άνοιξη, είναι απόλυτα εναρμονισμένες με τον ετήσιο κύκλο της ζωής των φυτών, τα οποία γεννιούνται την άνοιξη, καρπίζουν το καλοκαίρι και το φθινόπωρο, ενώ πεθαίνουν το χειμώνα, για να ξαναγεννηθούν την επόμενη άνοιξη από τον ίδιο τους τον καρπό. Στην τρίτη, τέλος, δραστηριότητα εξετάζεται η λατρεία της θεάς Δήμητρας και της Κόρης στα περίφημα Ελευσίνια Μυστήρια. Η λατρεία αυτή με το μυστικιστικό της χαρακτήρα βρίσκεται σε άμεση συνάρτηση με το μύθο της αρπαγής της Περσεφόνης, γι’ αυτό άλλωστε τα μυστήρια τελούνταν την άνοιξη με την αναγέννηση της φύσης και το φθινόπωρο με το μαρασμό της.  Οι μαθητές εργάζονται τόσο ατομικά όσο και συνεργατικά όσον αφορά κυρίως τη συμπλήρωση των φύλλων εργασίας. Το συγκεκριμένο διδακτικό σενάριο ολοκληρώνεται με την επεξεργασία από τους μαθητές του φύλλου αξιολόγησης.